每當(dāng)提起米芾的字體時(shí)，人們常常會(huì)驚嘆于其美妙的書(shū)法魅力。平價(jià)先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)米芾的字就好比是寡婦失了身，無(wú)可挽回了！”這句話是什么意思呢？從書(shū)法的角度來(lái)講，可以說(shuō)是學(xué)習(xí)了米芾的字，這種痛快酣暢之感，是學(xué)習(xí)其他人的字所體會(huì)不到的，當(dāng)你真正學(xué)進(jìn)去的時(shí)候，你就會(huì)被米芾的書(shū)法之美所折服。

宋朝的紹圣三年，也就是公元1096年，40幾歲的米芾因不滿官場(chǎng)的黑暗，憤然辭去了自己的縣長(zhǎng)職位，從此悠游于江湖之中，身無(wú)案牘之勞形，流連于山水當(dāng)中，對(duì)于一個(gè)頂級(jí)的天才藝術(shù)家而言，這無(wú)疑是一個(gè)極大的釋放。

這一年他寫下了自己一生當(dāng)中尺牘最長(zhǎng)的手札——《樂(lè)兄帖》。從這件《樂(lè)兄帖》當(dāng)中，我們就能夠看出米芾書(shū)法的魅力！很多人臨帖始終不到位的原因，就是沒(méi)有能夠看出字帖本身書(shū)法的精妙之處，我們來(lái)看米芾這件《樂(lè)兄帖》最開(kāi)始的兩個(gè)字，就可見(jiàn)一斑了。

“芾頓”，如圖中畫(huà)圈的部分，米芾在處理同樣的點(diǎn)畫(huà)的時(shí)候，在一個(gè)字當(dāng)中，絕不會(huì)出現(xiàn)雷同的點(diǎn)畫(huà)，“芾”上面的兩個(gè)起筆，中間的兩個(gè)橫畫(huà)起筆，右邊的兩個(gè)收筆，以及整個(gè)字的轉(zhuǎn)折部分，沒(méi)有一處是雷同的。再看這個(gè)“頓”字，起筆的兩個(gè)橫畫(huà)，角度與姿態(tài)亦全然不同，右半部分的翻折，也多有變化，并且在字形上，左右兩邊呈現(xiàn)了一種倚靠之勢(shì)，左半部分呈現(xiàn)出了歇三角形，右邊部分呈現(xiàn)的是立三角形，從而使得這個(gè)字的姿態(tài)極具美感。

我們僅僅是隨便分析了其中的兩個(gè)字，其中的字筆法與字法的變化亦同此理。另外在章法上的軸線連綴，如下圖所示，也如同渴驥奔泉一般，風(fēng)檣陣馬，讓人越看越有味道。在章法上我們簡(jiǎn)單分析前面幾行，如圖中的紅線所示，在字組與字組的連接處過(guò)度極為自然，是自然的墨色干枯之后，因字附形和因章法附型所呈現(xiàn)出來(lái)的變化，濃與淡，干與枯相得益彰。

在字形的軸線變化上，更是充滿了跳宕之勢(shì)，在搖擺中求穩(wěn)定，在跳躍中找到了平衡，高明的書(shū)法作品往往具備這樣的魅力。很多初學(xué)書(shū)法的人，其對(duì)于書(shū)法的理解往往停留在一個(gè)工整好看的基礎(chǔ)上，這種美是一種直觀的美，也是普通的大眾審美，從層次與高級(jí)程度上來(lái)看，毫無(wú)蘊(yùn)藉之處，而中國(guó)古代高明的書(shū)法作品所呈現(xiàn)出來(lái)的美是一種陰陽(yáng)哲學(xué)之美，這種美也往往能夠與情緒表達(dá)相結(jié)合，往往能夠給人一種情感上的功名，這便是書(shū)法之美的一種傳達(dá)。

米芾作為讀得晉唐書(shū)法一脈的一個(gè)人，他的書(shū)法無(wú)論筆法還是結(jié)字之變化都是后人敲開(kāi)晉唐書(shū)法大門最好的敲門磚，這件《樂(lè)兄帖》也是其手札當(dāng)中的極品。而今，我們將這件米芾的手札《樂(lè)兄帖》的原作進(jìn)行了超高清的1:1復(fù)刻還原，復(fù)原跟原作毫無(wú)二致的作品，細(xì)膩而清晰，以供大家學(xué)習(xí)臨摹。欲購(gòu)此米芾《樂(lè)兄帖》全卷，請(qǐng)點(diǎn)擊下面“看一看”。

(責(zé)任編輯：佚名)