上個(gè)月，我興之所至就去往順義狐奴古城遺址。沒(méi)想到這篇文章成為我在頭條被回復(fù)最多的文章，從讀者的回復(fù)當(dāng)中我還學(xué)習(xí)到了更多的有關(guān)這座古城的知識(shí)，我在這里想把這些總結(jié)出來(lái)，于是有了今天嶄新的文章。

先說(shuō)說(shuō)這座古城的歷史記載：

酈道元所寫(xiě)的《水經(jīng)·沽河注》記載：“沽水西南流逕狐奴山西，又南逕狐奴縣故城西。漁陽(yáng)太守張堪，于縣開(kāi)稻田，教民種殖，百姓得以殷富。童謠歌曰：桑無(wú)附枝，麥秀兩岐，張君為政，樂(lè)不可支。視事八年，匈奴不敢犯塞。沽水又南，陽(yáng)重溝水注之，水出狐奴山，南轉(zhuǎn)逕狐奴城西，王莽之所謂舉符也。側(cè)城南注，右會(huì)沽水。沽水又南，濕馀水注之。沽水又南，左會(huì)鮑丘水，世所謂東潞也。沽水又南逕潞縣為潞河?！惫梁蛹唇癜缀拥那吧?，那時(shí)候潮白河還沒(méi)有合在一起，從密云到順義白河是獨(dú)自流淌的。濕馀水就是現(xiàn)在的溫榆河。沽河與溫榆河合在一起就是潞河。

明代思想家顧炎武所寫(xiě)的《昌平山水記》記載：“順義東北二十五里為狐奴山，西南百步為狐奴縣址?！边@就詳細(xì)的寫(xiě)出了狐奴古城的具體位置。

狐奴縣，西漢初年開(kāi)始設(shè)置，屬于古漁陽(yáng)郡。

東漢時(shí)漁陽(yáng)太守張堪于狐奴山下墾稻田8000頃，開(kāi)北京地區(qū)種水稻之先，東漢的八千頃約等于現(xiàn)在23萬(wàn)畝，占現(xiàn)在順義區(qū)面積15％。這段記載就很值得玩味了。我家是明朝初年洪武大移民的時(shí)候從山西洪洞大槐樹(shù)移民到順義的，算是土生土長(zhǎng)的北京順義人。

我從小就認(rèn)為北方吃面，南方吃米。在我小時(shí)候的記憶里面，北京郊區(qū)的農(nóng)民一年到頭是吃玉米、白薯(北京方言管紅薯、白薯都叫白薯)和粗白面。80年代中后期玉米和白薯吃的少了，改吃白面，蒸饅頭、花卷、烙餅、面條是主食，大米吃的很少。城里的非農(nóng)業(yè)人口是以吃"積米"為主(我現(xiàn)在也不知道應(yīng)該是寫(xiě)成“積米”還是“雞米”，這兩種寫(xiě)法在糧站我都見(jiàn)過(guò))，這種米非常難吃，蒸出來(lái)的米飯發(fā)黃、不粘，一點(diǎn)香味沒(méi)有。直到90年代初期，市面上除了糧店憑糧本購(gòu)買(mǎi)的"積米"外(平價(jià)米)，還在自由市場(chǎng)出現(xiàn)了“議價(jià)米”?，F(xiàn)在說(shuō)“議價(jià)米”很多人都一臉懵逼，不知道在說(shuō)什么。其實(shí)就相當(dāng)于現(xiàn)在固定利率(平價(jià)米)，浮動(dòng)利率("議價(jià)米")。大約在1992年，我的大舅(北京郊區(qū)的農(nóng)民)給我家送來(lái)20斤他自己種的大米，非常好吃。我這時(shí)候才知道原來(lái)北京也是能夠種大米的，通過(guò)讀書(shū)我了解到北方大米少不是因?yàn)闅夂颍且驗(yàn)樗Y源少。隨著年齡增長(zhǎng)，我慢慢的又聽(tīng)說(shuō)了天津的小站稻，遼寧的盤(pán)錦大米，黑龍江的五常大米。這個(gè)時(shí)候我才知道我原來(lái)對(duì)大米的認(rèn)識(shí)是片面的，大米對(duì)氣候的要求沒(méi)有那么高，對(duì)水的要求高，北方也有冷水稻，甚至因?yàn)楸狈綒鉁氐?，水稻生長(zhǎng)慢，日照時(shí)間長(zhǎng)，這樣產(chǎn)的大米反而更好吃。

在我的文章下面有一個(gè)老家是北府村的人給我留言：狐奴古城附近有駙馬墳，提督墳，原來(lái)北小山西南部高坡上有很多漢代墳冢，上世紀(jì)七十年代前，這里是曾經(jīng)的魚(yú)米之鄉(xiāng)，盛產(chǎn)貢米三伸腰大米。這種米你做第一次，米飯伸了一次腰，以此類推，第三次再熱的剩飯，米粒也不會(huì)斷，完好如初，吃起來(lái)仍然和新做的米飯一樣又香又好吃，所以稱之為：三伸腰。

我百度了一下，這個(gè)留言基本是準(zhǔn)確的，這個(gè)與順義區(qū)張鎮(zhèn)前魯村的“三伸腰”大米記載相一致。再說(shuō)一下這個(gè)張堪，東漢時(shí)期的漁陽(yáng)一帶，流傳著這樣一首歌謠：“桑無(wú)附枝，麥秀兩岐，張君為政，樂(lè)不可支?！币馑际钦f(shuō)茂盛的桑樹(shù)沒(méi)有多余的旁枝，麥穗籽粒飽滿一片豐收景象，張堪在此地施政管理，百姓豐衣足食，高興到了極點(diǎn)。可見(jiàn)張堪在漁陽(yáng)(包括今順義)主政期間很得民心，老百姓很喜歡這個(gè)父母官。

漁陽(yáng)太守張堪有一個(gè)有名的后人，東漢時(shí)期杰出的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家——張衡。附近村民說(shuō)小時(shí)候出了很多寶貝，一將軍墓，三層大墓，那會(huì)沒(méi)人保護(hù)，都回填了。據(jù)說(shuō)前些年，還能在附近撿到各個(gè)時(shí)期的古錢(qián)幣。從左到右、從上到下：1戰(zhàn)國(guó)燕國(guó)明化 2秦半兩或漢初八銖半兩 3西漢四銖半兩 4西漢郡國(guó)五銖 5西漢上林三官五銖

三國(guó)時(shí)，曾將漁陽(yáng)、俿奚、獷平三縣入狐奴，即整個(gè)京北平原，都屬狐奴之地。

我這次親自走訪漢代北京順義狐奴城。我沒(méi)有看到城的遺址，只看到一座北小山，山不高，兩個(gè)山峰，現(xiàn)在整座山基本就是一個(gè)墓園。這座山現(xiàn)在是附近村民的墓園，沿著上山路密密麻麻的都是墳冢和墓碑。其中一個(gè)山峰頂上是一個(gè)亭子。有傳言說(shuō)元代的時(shí)候山上有一座白云觀，我個(gè)人覺(jué)著傳言不可信，因?yàn)樯巾斆娣e不到50平方米，難以想象能夠建造道觀。很有可能傳言的道觀不在這座山上。上世紀(jì)70、80年代，這座山被開(kāi)礦挖去了一大半，現(xiàn)在只剩個(gè)小山頭了。我登山的日子天氣氣爽，大氣透明度高，可以看到30公里以外的國(guó)貿(mào)中國(guó)尊和望京SOHO。

(責(zé)任編輯：佚名)